Gerakan Mahasiswa Pembebasan [pw riau]

Buletin GP wil. Riau edisi 10

2017-08-13T05:06:00.000-07:00

Assalamu'alaikum. Berikut adalah File *.jpg buletin GEMA Pembebasan RIAU: 1. PILIH ISLAM ATAU DEMOKRASI 2. Fiqh Ramadhan 3. Reportase Kegiatan, silahkan download diprint dan dibaca (disini), kalo ada masukan dan komentar kami sangat senang menerimanya. buletin tersebut dapat juga diperoleh di Masjid Ar-Faunnas UNRI, Masjid UIN, Masjid UIR, Masjid UNILAK. dan buletin tersebut juga tersebar di seluruh kampus-kampus se-riau oleh aktivis-aktivis GP. semoga bermanfaat demi tersebarnya ide syariah dan khilafah sebagai problem solving permasalahan dinegeri ini. allahuakbar.

15 Agustus 2009
Gerakan Mahasiswa [GEMA] Pembebasan
Wilayah Riau

DIALOGIKA REVOLUSI ITU..!!

2009-06-16T01:36:00.000-07:00

Training Wilayah Mahasiswa se-riau

2009-06-12T00:18:00.001-07:00

''Membangun Gerakan Mahasiswa Profesional & Progres dalam Mencetak Pemimpin Berkualitas & Bermartabat''
Agenda I: seminar ekonomi liberalisme vs ekonomi islam
sabtu, 13 juni 2009 di PKM uin suska riau. 8.30-12.30
Agenda 2: IMT / islamic motivation training
with: Karebet Wijaya Kusuma (the metanoiac trainer, direktur SEM institute Jakarta)
Ahad, 14 juni 2009 di PKM UIN sukajadi 7.00-18.00

orginezed by: korwil BKLDK Riau - LDK al-karramah uin suska
cp: marizal 085271563331

HADIRILAH.. DIALOGIKA REVOLUSI ''SYARIAH DAN KHILAFAH SEBAGAI VISI PEMUDA UNTUK BANGKIT''

2009-05-31T09:38:00.001-07:00

Pembicara:
- Ketua HMI riau,
- Ketua IMM riau,
- Ketua KAMMI riau,
- Ketua PII riau,
- Ketua FKPI riau,
- Ketua IPNU riau,
- Ketua Gema Ikmi riau,
- Ketua Format riau,
- Gema Pembebasan Riau

Tarikh : 6 juni 2009
Masa : 08.00 pg - 12.00 sng
Tempat: Aula BDK (Balai Diklat Kehutanan)
Keynote Speaker: Mulyadi S.Pd
Presenter : Abdul Hamid (ketua komisi B BLM fisip unri)

anjuran:

gerakan mahasiswa (gema) pembebasan pw riau
seberang pertanyaan sila hubungi:
08526470883 (supandi-uir)/ 081365461419 (sudiarno-uin)/085265439786 (mataufe-ur)/0856680051339 (debi-uin)
e-mail/blog:gemapembebasan_riau@yahoo.com //www.gp-riau.blogspot.com

Buletin GP wil. Riau edisi 9

2009-05-24T23:28:00.000-07:00

Assalamu'alaikum. Berikut adalah File *.jpg buletin GEMA Pembebasan RIAU: 1. Syariah n Khilafah sebagai Visi Pemuda untuk Bangkit 2. Jatuh Bangun Negara Khilafah 3. Info Kegiatan, silahkan download diprint dan dibaca, kalo ada masukan dan komentar kami sangat senang menerimanya. buletin tersebut dapat juga diperoleh di Masjid Ar-Faunnas UNRI, Masjid UIN, Masjid UIR, Masjid UNILAK. dan buletin tersebut juga tersebar di seluruh kampus-kampus se-riau oleh aktivis-aktivis GP. semoga bermanfaat demi tersebarnya ide syariah dan khilafah sebagai problem solving permasalahan dinegeri ini. Allahuakbar.

1 Juni 2009
Gerakan Mahasiswa [GEMA] Pembebasan
Wilayah Riau

ini cuplikan vidio rintihan umat ttg saat terakhir di"abolish"nya institusi islam (khilafah),

Buletin GP wil. Riau edisi 8

2009-04-04T08:01:00.000-07:00

Assalamu'alaikum. Berikut adalah File *.jpg buletin GEMA Pembebasan RIAU: 1. TOLAK JANJI KOSONG PESTA DEMOKRASI 2. G-20: PEREBUTAN HEGEMONI KAPITALISME GLOBAL 3. Info Kegiatan, silahkan download diprint dan dibaca, kalo ada masukan dan komentar kami sangat senang menerimanya. buletin tersebut dapat juga diperoleh di Masjid Ar-Faunnas UNRI, Masjid UIN, Masjid UIR, Masjid UNILAK. dan buletin tersebut juga tersebar di seluruh kampus-kampus se-riau oleh aktivis-aktivis GP. semoga bermanfaat demi tersebarnya ide syariah dan khilafah sebagai problem solving permasalahan dinegeri ini. allahuakbar.

4 April 2009
Gerakan Mahasiswa [GEMA] Pembebasan
Wilayah Riau

Memilih Pemimpin

2009-03-14T04:15:00.001-07:00

Dalam program Mutiara Islam yg ditayangkan selama 1 jam, Ismail Yusanto di Riau TV sabtu sore dalam tema 'Memilih Pemimpin' mengatakan bahwa dalam islam memilih pemimpin dalam hal ini adalah Khilafah memiliki syarat. yakni dua syarat: Pertama, syarat in'iqadz (syarat pengangkatan). Kedua, syarat afdhaliyat, syarat pengangkatan wajib dipenuhi 7 (tujuh) syarat yang melekat pada pribadi (person) khalifah. Yaitu seorang khalifah itu wajib : (1) Muslim, (2) Laki-laki, (3) Baligh, (4) Berakal, (5) Adil (tidak fasik), (6) Merdeka (bukan budak), dan (7) Mampu. Di antara syarat keutamaan itu adalah bahwa seorang khalifah lebih disukai bila dia seorang mujtahid. Artinya dia paham Islam, paham syariat, paham ijtihad dan memiliki kemampuan untuk berijtihad. Dengan demikian, khalifah akan bisa melaksanakan hak tabani itu dengan sebaik- baiknya. sedangkan syarat dari kalangan quraisy merupakan syarat tambahan.

Dan terkait dengan semakin dekatnya pemilu legilatif dan eksekutif pemirsa Rtv bertanya tentang kriteria yang baik untuk dipilih. Ust Usmail Yusanto memberi solusi:
pastikan orang yg kita pilih adalah pemimpin yang akan menegakkan Sistem Islam dan menghapus sistem sekuler. kalopun ada yg tidak memilih tanggal 9 april nanti bukan berarti tidak ada beban/kewajibn, karena mereka bertanggung jawab membina kaum muslimin agar memenuhi aturan-aturan Islam, karena yang dibutuhkan bukan sekedar pemimpin yg baik, tapi juga sistem yang baik pula dan kemudian masyarakat harus disadarkan akan hal itu.[]

Pekanbaru, 18 Rabi'ul awal 1430 H / 14 Maret 2009 M

Kajian Islam & Peradaban

2009-03-10T05:34:00.001-07:00

Tema: HAM, Demokrasi, dan Propaganda Zionisme

Pembicara:
1. ust. Ismail Yusanto (Jubir HTI)
2. Ust. Mulyadi M.Si (mantan DPW PKS Riau)
3. Ust. Erwan Ardian. SE (Mantan Anggt DPRD Riau)

waktu: 15 maret 2009 jam 8 pg - 12 siang
Tempat: Masjid Jamll Jamil tk. tambusai (dpan Mall SKA).

Penyelenggara: HTI DPD II Riau
disponsori: Riau Televisi, Dakta FM, Syabab Tech, Al-Islam, Future Islamic School

Cp: wawan 081378388902

Aksi Rabu 31des 08: Save Palestina with Khilafah

2009-01-04T05:51:00.000-08:00

Aksi ini diawali di Taman walikota Pekanbaru menuju RRI dan kembali kebundaran air mancur wal. kota. sambil membagikan nasrah masa menyeru kepada masy agar sadar bahwa masalah palestina bukan masalah kaum arab tetapi masalah kaum muslimin.

seruan kepada TNI merupakan seruan setengah hati karena hanya dengan khilafahlah darah kaum muslimin diseluruh dunia dapat ditagih. aksi damai yg diikuti sekitar 120 mahasiswa dari 4 perguruan tinggi di riau ini berjalan lancar dan aman, walau ada permasalah di RRI karena surat izin membacakan sikap live di RRI di serobot o' OMEK (salah satu omek yg sering membawa bendera negara bangsa, sehingga di Riau Post tertulis k**** "MENGUASAI" RRI is.. is.. is.. ) hari selasa itu, tapi ga ga jadi soal toh tujuannya masih normal walau jalannya tidak prosedural. setelah dikonfirmasi ke RRI ternyata pihak RRI kecolongan memberikan izin yg seharusnya pada GEMA Pembebasan.
dan subhanallah hari ini 2.000 masa hti riau longmarc menyeru ganjang israel, tigakkan khilafah. semoga tmn2 HTI ikhlas ya mengangkat isu palestina... karena 2009 udah dekat (emang 2009 ada apa?)

Buletin GP wil. Riau edisi 7 (versi cetak)

2008-12-22T00:03:00.000-08:00

Assalamu'alaikum. Berikut adalah File *.jpg buletin GEMA Pembebasan RIAU: 1. PENGESAHAN RUU BHP, HILANGNYA PERAN PEMERINTAH DALAM PENDIDIKAN2. Lemparan Sepatu untuk Bush, Kemarahan rakyat Irak3. Info Kegiatansilahkan diprint dan dibaca, kalo ada masukan dan komentar kami sangat senang menerimanya. buletin tersebut dapat juga diperoleh di Masjid Ar-Faunnas UNRI, Masjid UIN, Masjid UIR, Masjid UNILAK. dan buletin tersebut juga tersebar di seluruh kampus-kampus se-riau oleh aktivis-aktivis GP. semoga bermanfaat demi tersebarnya ide syariah dan khilafah sebagai problem solving permasalahan dinegeri ini. allahuakbar.

21 November 2008
Gerakan Mahasiswa [GEMA] Pembebasan
Wilayah Riau

INFO KEGIATAN

2008-12-21T01:53:00.000-08:00

1. Iftor jama'i bersama GEMA Pembebasan Komsat Unri. Kamis jam 06.00 sampai selesai., tempat masjid arfaunnas kampus unri
2. Bedah Buletin al-islam: "SOLUSI ISLAM DALAM MENGATASI PHK DAN PENGANGGURAN" Rabu, 24 desember 2008 di Masjid kampus uin suska, sukajadi

jemputan: anak kiri, anak kanan, mahasiswa kere, mahasiswa borjouis, dll

Buletin GP wil. Riau edisi 7 (versi tulisan)

2008-12-19T07:03:00.000-08:00

PENGESAHAN RUU BHP, HILANGNYA PERAN PEMERINTAH DALAM PENDIDIKAN

Disahkannya Undang-Undang Badan Hukum Pendidikan oleh DPR, Rabu (17/12), memungkinkan suatu institusi pendidikan untuk dibubarkan karena alasan pailit. Selain itu, tidak ada kejelasan dari mana badan hukum pendidikan memenuhi sisa biaya pendidikan di luar tanggung jawab pemerintah (Liputan 6, 17/12/2008). Meski nanti lulus SPMB, calon mahasiswa baru harus menghadapi persoalan berikutnya: kewajiban membayar biaya pendidikan yang sangat mahal. Menurut Antara News (04/07/07), di Universitas Indonesia, uang pangkalnya saja besarnya mencapai Rp 25 juta untuk fakultas-fakultas eksakta. Di PTN lain yang saat ini berstatus BHMN seperti IPB, ITB, Unpad, UGM, Unair, dan sebagainya juga menetapkan tarif uang pangkal yang tidak berbeda jauh dengan UI. Selain uang pangkal mereka juga diharuskan membayar berbagai komponen dana yang beragam di tiap jurusan dan fakultas. Semakin tinggi peminatnya, suatu jurusan atau fakultas akan menetapkan tarif yang tinggi pula. Beberapa jurusan atau fakultas di BHMN tersebut ada yang harus membayar total Rp 45 hingga Rp 120 juta.

Akibat makin mahalnya biaya pendidikan di Perguruan Tinggi (PT), kejadian seperti pada tahun-tahun sebelumnya kemungkinan berulang, yaitu adanya beberapa peserta yang dinyatakan lulus SPMB, namun kemudian mengundurkan diri karena tidak mampu menanggung biaya pendidikannya.

Akar Masalah: Hilangnya Peran Negara
Mahalnya biaya pendidikan di jenjang Perguruan Tinggi (PT) memang telah sengaja dicanangkan. Hal ini bisa dilihat jauh-jauh hari DPR sudah memasukkan RUU BHP menjadi prioritas dalam Program Legislasi Nasional (Prolegnas) 2007 (Media Indonesia, 27/01/07), dan sekarang telah di syahkan menjadi Undang-undang.

Jika dicermati, UU tersebut mengarah pada upaya liberalisasi dan kapitalisasi pendidikan nasional. Pemerintah secara bertahap berupaya meminimalkan tanggung jawabnya dalam pembiayaan pendidikan melalui APBN. Sejak tahun 2000 Pemerintah telah menggulirkan konsep BHMN yang sudah dijalankan oleh tujuh PTN (UI, UGM, ITB, IPB, USU, UPI dan Unair). Dalam BHMN, Pemerintah masih bertanggung jawab walaupun BHMN diberi otonomi sendiri. Namun, ketika BHMN berpindah status menjadi BHP, maka Pemerintah otomatis menyerahkan tanggung jawab pengelolaan universitas sepenuhnya kepada pihak pengelola pendidikan dan masyarakat, termasuk pembiayaannya. Padahal, dengan status BHMN saja, PTN rata-rata menaikkan beban biaya pendidikan yang sangat tinggi bagi para mahasiswanya, apalagi sekarang RUU telah diputuskan oleh DPR menjadi undang-undang. Padahal, dengan status BHMN saja, PTN rata-rata menaikkan beban biaya pendidikan yang sangat tinggi bagi para mahasiswanya, apalagi sekarang RUU telah diputuskan oleh DPR menjadi undang-undang.

Mengapa Pemerintah meminimalkan perannya bahkan cenderung melepaskan tanggung jawabnya dalam pembiayaan pendidikan? Pertama: karena Pemerintah menggunakan paradigma Kapitalisme dalam mengurusi kepentingan dan kebutuhan rakyatnya, termasuk pendidikan. Ideologi Kapitalisme memandang bahwa pengurusan rakyat oleh Pemerintah berbasis pada sistem pasar (market based system). Artinya, Pemerintah hanya menjamin berjalannya sistem pasar itu, bukan menjamin terpenuhinya kebutuhan masyarakat. Dalam pendidikan, Pemerintah hanya menjamin ketersediaan sekolah/PT bagi masyarakat; tidak peduli apakah biaya pendidikannya terjangkau atau tidak oleh masyarakat. Pemerintah akan memberikan izin kepada siapapun untuk mendirikan sekolah/PT termasuk para investor asing. Anggota masyarakat yang mampu dapat memilih sekolah berkualitas dengan biaya mahal. Yang kurang mampu bisa memilih sekolah yang lebih murah dengan kualitas yang lebih rendah. Yang tidak mampu dipersilakan untuk tidak bersekolah.

Kedua: Dana APBN tidak mencukupi untuk pembiayaan pelayanan pendidikan. Pasalnya, sebagian besar pos pengeluaran dalam APBN adalah untuk membayar utang dan bunganya. Dalam APBN 2007, misalnya, anggaran untuk sektor pendidikan hanya sebesar Rp 90,10 triliun atau 11,8 persen dari total nilai anggaran Rp 763,6 triliun. (Tempointeraktif.com, 8/1/2007). Sebaliknya, untuk membayar utang pokok dan bunga utang mencapai 30 persen lebih dari total APBN. Kenyataan ini antara lain karena negara-negara pemberi utang mendorong negara-negara pengutang seperti Indonesia meminimalkan perannya dalam menyediakan pelayanan publik yang membutuhkan dana besar, seperti pendidikan. Pencabutan pembiayaan di sektor pelayanan publik termasuk pendidikan ini untuk memudahkan negara-negara pengutang membayar utangnya dengan lancar. Pengurangan subsidi ini telah menjadi syarat pemberian utang oleh Bank Dunia dengan skema SAP (Structural Adjustment Project). Pada saat yang sama, kekayaan alam di negeri ini yang seharusnya menjadi sumber utama pemasukan Negara justru 'dipersembahkan' kepada penjajah asing seperti ExxonMobil, Freeport, Unocal, Caltex, Shell, dan sebagainya.

Dampak Hilangnya Peran Pemerintah dalam Pendidikan
Agenda utama ekonomi Kapitalisme global adalah menguasai) negara-negara Dunia Ketiga yang notabene adalah negeri-negeri Muslim, termasuk Indonesia. Hilangnya peran negara dalam pendidikan ini tidak terlepas dari agenda Kapitalisme global. Dampak buruknya antara lain adalah: Pertama, terjadinya 'lingkaran setan' kemiskinan. Tidak terjangkaunya biaya pendidikan akan menyebabkan banyaknya generasi umat yang tidak gagal mengembangkan potensi dirinya sehingga mereka tetap dalam kondisi miskin dan bodoh. Selain itu, masyarakat semakin terkotak-kotak berdasarkan status sosial-ekonomi. Pendidikan berkualitas hanya bisa dinikmati oleh kelompok masyarakat dengan pendapatan menengah ke atas. Mereka dengan pendapatan menengah ke bawah akan putus sekolah di tingkat SD, SMP, atau paling tinggi SMU. Padahal sekolah dapat menjadi pintu perbaikan kompetensi masyarakat agar mereka mampu merancang perbaikan taraf hidupnya.

Kedua, langgengnya penjajahan Kapitalisme di Indonesia. Sebagaimana diketahui, kunci utama untuk keluar dari penjajahan dan menuju kebangkitan adalah peningkatan taraf berpikir umat. Pendidikan merupakan unsur penting dalam peningkatan taraf berpikir umat tersebut. Sumberdaya alam (SDA) yang melimpah di suatu negara menjadi tidak berfungsi optimal manakala tidak didukung dengan SDM yang terdidik. Kondisi SDA Indonesia saat ini mulai menciut. Jika ditambah dengan SDM yang tidak terdidik maka nasib Indonesia akan semakin tenggelam dalam cengkeraman negara-negara kapitalis dalam rentang waktu yang sangat panj`ang.

Pendidikan Wajib Murah
Dalam Islam, tujuan pendidikan adalah untuk membentuk kepribadian Islam (syakhshiyah Islamiyah) peserta didik serta membekalinya dengan berbagai ilmu dan pengetahuan yang berhubungan dengan kehidupan. Pendidikan dalam Islam merupakan kebutuhan dasar yang wajib dipenuhi sebagaimana kebutuhan makan, minum, pakaian, rumah, kesehatan, dan sebagainya. Program wajib belajar berlaku atas seluruh rakyat pada tingkat pendidikan dasar dan menengah. Negara wajib menjamin pendidikan bagi seluruh warga dengan murah/gratis. Negara juga harus memberikan kesempatan kepada warganya untuk melanjutkan pendidikan tinggi secara murah/gratis dengan fasilitas sebaik mungkin (An Nabhani, Ad-Dawlah al-Islâmiyyah, hlm. 283-284).

Konsep pendidikan murah/gratis ini telah diterapkan oleh Khilafah Islam selama kurang lebih 1400 tahun, yaitu sejak Daulah didirikan di Madinah oleh Rasulullah saw. hingga Khilafah Ustmaniyah di Turki diruntuhkan oleh imperialis kafir pada tahun 1924 M. Selama kurun itu pendidikan Islam telah mampu mencetak SDM unggul yang bertaraf internasional dalam berbagai bidang. Di antaranya adalah Imam Malik bin Anas (w. 798), Imam Syafii (w. 820), Imam Ahmad bin Hanbal (w. 855), dan Imam Bukhari (w. 870) sebagai ahli al-Quran, hadis, fikih, dan sejarah; Jabir bin Hayyan (w. 721) sebagai ahli kimia termasyhur; al-Khawarizmi (w. 780) sebagai ahli matematika dan astronomi; al-Battani (w. 858) sebagai ahli astronomi dan matematika; ar-Razi (w. 884) sebagai pakar kedokteran, ophtalmologi, dan kimia; Tsabit bin Qurrah (w. 908) sebagai ahli kedokteran dan teknik; Ibnu al-Bairar (al-Nabati) sebagai ahli pertanian khususnya botani, dan masih banyak lagi.

Dalam sistem Islam, hubungan Pemerintah dengan rakyat adalah hubungan pengurusan dan tanggung jawab. Penguasa Islam, Khalifah, bertanggung jawab penuh dalam memelihara urusan rakyatnya. Setiap warga negara harus dijamin pemenuhan kebutuhan dasarnya oleh negara, termasuk dalam pendidikan. Hal ini disandarkan pada sabda Rasulullah saw.:

Imam (Khalifah/kepala negara) adalah pengurus rakyat dan ia akan dimintai pertanggung jawabannya atas rakyat yang diurusnya (HR al-Bukhari dan Muslim).

Darimana Khalifah mendapatkan sumber dana untuk menjalankan pendidikan gratis dan bermutu?

Sumber dana untuk pendidikan bisa diambil dari hasil-hasil kekayaan alam milik rakyat. Dalam pandangan syariah Islam, air (kekayaan sungai, laut), padang rumput (hutan), migas, dan barang tambang yang jumlahnya sangat banyak adalah milik umum/rakyat. Rasulullah saw. bersabda:

Kaum Muslim bersekutu dalam tiga hal: air, hutan dan energi. (HR Ibn Majah).

Khalifah bertugas untuk memenej pengeloaan sumberdaya alam tersebut dan mendistribusikannya kepada rakyat, misalnya untuk pendidikan gratis, pelayanan kesehatan gratis, dan sebagainya. Semua ini hanya mungkin terjadi jika sistem ekonomi Islam diterapkan oleh negara, termasuk dalam pengelolaan sumberdaya alam milik rakyat.

Sesungguhnya negeri ini tidak akan bisa keluar dari berbagai krisis yang membelenggu, kecuali jika syariah Islam diterapkan secara kâffah baik dalam bidang ekonomi, pendidikan, sosial-budaya, dan sebagainya. Sungguh, hanya dengan syariah Islam dalam institusi Khilafah sajalah kita bisa meraih kemuliaan hidup di dunia dan akhirat.

Kemuliaan itu hanyalah milik Allah, Rasul dan orang-orang Mukmin. Namun, orang-orang munafik itu tidak akan mengetahuinya. (QS al-Munafiqun [63]: 8).

Ditulis oleh: SENI SATRIAWAN
anggota GEMA Pembebasan riau

Buletin GP wil. Riau edisi 6

2008-11-14T00:50:00.000-08:00

Assalamu'alaikum. Berikut adalah File *.jpg buletin Gerakan Mahasiswa [gema] Pembebasan wilayah Riau. silahkan diprint dan dibaca, kalo ada masukan dan komentar kami sangat senang menerimanya. buletin tersebut dapat juga diperoleh di Masjid Ar-Faunnas UNRI, Masjid UIN, Masjid UIR, Masjid UNILAK. dan buletin tersebut juga tersebar di seluruh kampus-kampus se-riau oleh aktivis-aktivis GP. semoga bermanfaat demi tersebarnya ide syariah dan khilafah sebagai problem solving permasalahan dinegeri ini. allahuakbar.

14 November 2008
Gerakan Mahasiswa [GEMA] Pembebasan
Wilayah Riau

BERSIHKAN INDONESIA DARI PORNOGRAFI DAN PORNOAKSI DENGAN SYARIAH DAN KHILAFAH

2008-11-02T01:11:00.000-07:00

GERAKAN MAHASISWA PEMBEBASAN – RIAU dan
BADAN KOORDINASI LEMBAGA DAKWAH KAMPUS RIAU

“BERSIHKAN INDONESIA DARI PORNOGRAFI DAN PORNOAKSI DENGAN SYARIAH DAN KHILAFAH”

Rencana pengesahan RUU Pornografi terus menuai pro kontra, hingga kini substansi RUU yang mulanya diharapkan dapat memberantas pornografi dan pornoaksi yang makin membudaya di negeri muslim terbesar ini, makin kabur. Tarik menarik kepentingan ideologi, politik, ekonomi dan budaya justru menghasilkan RUU

yang mendukung eksistensi pornografi dan pornoaksi. Sekedar contoh pasal 14, disebutkan: pembuatan, penyebarluasan dan penggunaan materi seksualitas dapat dilakukan untuk kepentingan dan memiliki nilai; (a) seni dan budaya (b) adat istiadat dan (c) ritual tradisional.

Pasal ini justru secara eksplisit mendukung pembuatan, penyebarluasan dan penggunaan pornografi dan pornografi, padahal selama ini pornografi dan pornoaksi dapat merajalela ditengah masyarakat justru seringkali atas nama seni, budaya, olahraga dan semacamnya

Inilah realita negeri demokrasi sekular, aturan dan perundang-undangan tunduk pada akal dan kepentingan manusia sementara hukum Allah swt, pencipta manusia dicampakkkan dalam ruang privat. Padahal di dalam Islam, agama mayoritas penduduk negeri ini, pornografi dan pornoaksi adalah kemungkaran yang harus dilenyapkan bukan diatur, apalagi dilegalisasi

Islam memang tidak secara khusus tidak memberikan pengertian tentang pornografi dan pornoaksi, namun, Islam memiliki konsep tentang aurat yang jelas dan baku. Aurat laki-laki, baik terhadap sesama laki-laki maupun terhadap wanita adalah antara pusar dan lutut. Dalam hal ini, Rasulullah saw bersabda:

Janganlah laki-laki melihat aurat laki-laki lain dan jangan pula wanita melihat aurat wanita lain (hr. muslim)

Adapun aurat wanita terahAdap laki-laki asing (bukan muhrim dan mahramnya) adalah seluruh tubuh kecuali wajah dan dua telapak tangannya sebagaimana sabda rasulullah saw.,

Sesungguhnya seorang anak gadis itu, jika telah haid (baligh), tidak boleh tampak darinya kecuali wajah dan telapak tangan hingga pergelangannya.”. (HR. abu daud)

Aurat tersebut wajib ditutup dan tidak boleh dilihat kecuali orang yang berhak, telepas terlihatnya aurat itu dapat membangkitakan birahi atau tidak. Disamping itu, pakaian yang dikenakan para wanita di tempat umum sudah ditentukan yakni: jilbab (qs al-ahzab [33]; 59) dan kerudung (qs an-nur [24]; 31)

Islam juga melarang beberapa perilaku yang berkaitan dengan tata pergaulan prIa dan wanita. Diantaranya Islam melarang tabaruruj (berhias berlebihan diruang publik), ber-khalwat (berdua-duaan) dengan wanita bukan mahram (apalagi berpelukan dan berciuman), ber-ikhtilat (bercampur-baur antara pria-wanita), dan segala perbuatan yang dapat mengantarkan pada perzinaan. Ketentuan itu berlaku umum. Seni budaya, adat istiadat dan ritual tradisional tidak termasuk dalam alasan yang dibenarkan syar’I untuk membolehkan pornografi dan pornoaksi dilakukan ditengah kehidupan masyarakat. Perkecualian hanya disandarkan pada ketentuan syariah, seperti dalam kesaksian dalam pengadilan dan pengobatan

Islam tidak mentoleransi berkembangnya pronografi dan pornoaksi ditengah masyarakat. Segala tindakan yang dapat mengantarkan masyarakat pada perzinaan dan hancurnya akhlak masyarakat wajib dienyahkan dari kehidupan dan diberikan sanksi yang tegas

Oleh karena itu penerapan Syariah Islam dalam seluruh aspek kehidupan, termasuk dalam tata hubungan pria-wanita (seperti kewajiban menutup aurat di depan umum, keharaman ber-khalwat dan ber-ikhtilat, larangan atas pornografi dan pornoaksi serta segala hal yang bisa mengantarkan pada perzinaan) merupakan satu-satunya solusi untuk membebaskan masyarakat dari bahaya pornografi dan pornoaksi.

Khilafah Islamiyah sistem pemerintahan Islam yang berlandaskan aqidah Islam merupakan satu-satunya institusi yang dapat menerapkan syariah Islam secara menyeluruh termasuk memberikan sanksi yang tegas bagi pelaku dan pendukung pornografi-pornoaksi.

Pekanbaru, 29 Syawal 1429 H // 28 Oktober 2008 M
Muhammad Khitoh al-kuantaniyah // humas BKLDK-riau
Rahmat Hidayat // humas GEMA Pembebasan-riau

Aksi Simpatik : RUUP Justru Legalkan Pornografi

2008-10-28T21:11:00.000-07:00

Sedikitnya 80 mahasiswa yang tergabung dalam Gema Pembebasan wilayah riau dan Badan Koordinasi Lembaga Dakwah Kampus (BKLDK)riau melakukan aksi di bundaran walikota pekanbaru dan penbacaan pernyataan sikap live di RRI PKU pada Selasa (28/10). mengkritisi RUU Pornografi yang saat ini memasuki tahap pengesahan. RUU Pornografi yang pembahasannya telah mengalami proses panjang ini disinyalir malah melegalkan praktek pornografi. koordinasi aksi M. Shirom menyatakan bahwasannya aksi ini bukan untuk mendukung atau menolak rancangan RUU Pornografi, tetapi lebih dari penyadaran kepada masyarakat bahwa hanya dengan syariah yang dijalankan Khilafahlah segala bentuk kemaksiatan dapat dihilangkan..

salah satunya ruu app ini, dan lagi pasal-pasal di dalam ruu ini cenderung melegalkan pornografi (alasan seni dan budaya-pasal 14).

Dalam pernyataan sikap, disampaikan bahwa dalam Islam memang tidak ada pengertian secara khusus tentang pornografi. Namun, lebih dari itu, Islam memiliki aturan tegas mengenai aurat laki-laki dan wanita. Islam juga mengatur hubungan interaksi antara laki-laki dan wanita yang mencegah dari perbuatan maksiat dan perzinahan.

dialogika revolusi "analisis kejatuhan ekonomi kapitalisme global" kapitalisme di ujung tandung | khilafah di depan mata

2008-10-22T21:28:00.000-07:00

Dialogika ini diikuti sekitar 200 orang peserta dari berbagai kampus di pekanbaru. berdasarkan quisioner yang dikembalikan terlihat bahwasannya peserta seminar faham bahwasannya krisis pasar yang terjadi sekarang ini tidak lebih diakibatkan diterapkannya sistem kapitalisme di dunia sekarang ini, dan menginginkan adanya solusi baru dalam mengatasinya.

dan dari quisioner itu pula sebagian peserta berminat untuk mengikuti agenda-agenda yang akan diadakan gema pembebasan. nantinya.

NAH INI DIA BULETIN KAMI.. BAGUS YA? narsis

Hadirilah! Dialogika Revolusi | GOR FKIP UNRI, sabtu, 18 Okt 2008

2008-10-14T07:16:00.000-07:00

Maklumat awal untuk Seminar Ekonomi 18 okt 2008

2008-10-11T08:12:00.000-07:00

selamat datang calon peserta "dialogika revolusi". seperti yang dijanjikan bahwasannya akan dipublikasikan makalah tentang fakta kegoncangan ekonomi kapitalis (download disini) sebagai maklumat awal dalam dialogika tersebut dengan tema "Kapitalisme diujung tanduk, KHILAFAH di pelupuk mata (analisis kejatuhan ekonomi kapitalisme global)" yang diadakan pada hari sabtu, 18 okt 2008 di AULA FKIP Univ. Negeri Riau* jam 9 pagi sampai 12 siang [insyaallah]. silahkan didownload, diprint dan dibaca. dengan harapan pada saat acara, komunikasi menjadi lebih lancar dalam mendengar pemaparan nara sumber nantinya. Pembicara adalah (1) Ekonom Ria dan pakar ekonomi unri bpk. Dasrial Noer SE Akt* dan (2) Praktisi pendidikan UIR dan juga aktifis Hizbut Tahrir Indonesia yakni Zulhelmi SE, MSi Ak. semoga bermanfaat dan jangan lupa hadir dalam dialogika tersebut.
ttd. GEMA Pembebasan
panitia acara

Buletin GP wil. Riau Edisi 5

2008-09-17T07:32:00.000-07:00

Assalamu'alaikum. Berikut adalah File *.jpg buletin Gerakan Mahasiswa [gema] Pembebasan wilayah Riau. silahkan diprint dan dibaca, kalo ada masukan dan komentar kami sangat senang menerimanya. buletin tersebut dapat juga diperoleh di Masjid Ar-Faunnas UNRI, Masjid UIN, Masjid UIR, Masjid UNILAK. dan buletin tersebut juga tersebar di seluruh kampus-kampus se-riau oleh aktivis-aktivis GP. semoga bermanfaat demi tersebarnya ide syariah dan khilafah sebagai problem solving permasalahan dinegeri ini. allahuakbar.

17 September 2008
Gerakan Mahasiswa [GEMA] Pembebasan
Wilayah Riau

PERNYATAAN BERSAMA ORMAS ISLAM TERHADAP RENCANA PEGELARAN MUSIK DI HALAMAN MASJID AGUNG AN-NUR PEKANBARU

2008-09-12T07:52:00.000-07:00

Menyikapi perkembangan terakhir rencana pegelaran musik Ungu dihalaman Masjid Agung Annur, maka dengan ini kami menyatakan:

MENOLAK DENGAN TEGAS ACARA TERSEBUT KARENA:
1. Bertentangan dengan syariat islam
2. Bertentangan dengan budaya melayu riau
3. Menodai kescian masjid dan bulan ramadhan
4. Berpotensi terjadinya perbuatan yang diharamkan oleh Islam, seperti percampuran antara laki-laki dan perempuan, hura-hura dan berbagai bentuk kemaksiatan lainnya.

Pekanbaru, 12 Ramadhan 1429 H // 12 September 2008 M
Kami yang menyatakan sikap:

1. Majelis Ulama Indonesia Propinsi Riau
2. PW Muhammadiyah Riau
3. Korps Almumni HMI Riau
4. Hizbut Tahrir Indonesia riau
5. Yayasan Al-Mustanir
6. Hidayatullah Riau
7. Badan kerjasama Pondok Pesantren dan Madrasah Riau
8. Front Pembela Islam (FPI) riau
9. Gerakan Mahasiswa Pembebasan Riau
10. Badan Koordinasi Dakwah Kampus riau
11. majelis zikir az-zikro riau
12. forum kerjasama komunikasi islamic centre indonesia riau
13. ittihadul muballighin wilayah riau
14. ikatan cendikiawan muslim indonesia pekanbaru
15. ikatan masjid indoensia (IKMI) riau

TP komisariat unri

2008-09-05T22:07:00.000-07:00

AGENDA

2008-08-22T07:37:00.000-07:00

Hadirilah, Bedah Buletin Al-Islam edisi 419: "Indonesia Butuh Sistem dan Pemimpin Yang Baik (Renungan 63 Tahun Indonesia Merdeka)"

Hari tgl           : Minggu, 24 Agustus 2008
Masa                : 09.30 - selesai
Tempat           : Masjid Ar-Faunnas Kampus UNRI   lantai 1

Penyelenggara:
Gerakan Mahasiswa Pembebasan & HTI Riau

Catatan Aksi Damai

2008-08-22T05:24:00.000-07:00

Admin//Sabtu, 16 Agustus 2008. Aksi Kemerdekaan dengan tema Kemerdekaan "Intervensi, Permissive, Disintegrasi: penghalang kemerdekaan Hakiki" diikuti 50-an peserta aksi dari ikhwan dan akhwan dimana disepanjang jalan membagikan pernyataan sikap GP tentang kondisi real indonesia dan di RRI berkesempatan menyampaikan secara langsung isi pernyataan sikap GP tersebut.

Aksi ini berjalan lancar dengan pengawalan 2 orang polisi lantas dan di RRI dikawan 6 orang polisi
aksi ini disiarkan di detak riau di Televisi Rtv dan diterbitkan di koran tribun (disini) dan Riau Post (disini) diliput.

semoga aksi ini semakin menyadarkan masyarakat bahwa dengan syariah dan khilafahlah kita akan mencapai kemerdekaan yang sebenar-benarnya. amin

Liputan RiauInfo.com

2008-08-16T08:40:00.000-07:00

GEMA Riau Tolak Surat Pembebasan OPM Dari Amerika
PEKANBARU (RiauInfo) - Gerakan Mahasiswa (GEMA) Pembebasan Wilayah Riau menggelar unjuk rasa, Sabtu (16/08) di Pekanbaru. Puluhan massa menyuarakan tidak setuju dengan surat dari 40 orang anggota Kongres AS kepada presiden RI. GEMA menilai surat tersebut bentuk intervensi AS yang ingin memecah NKRI.

Surat dari AS itu meminta presiden SBY membebaskan tanpa sarat dua tokoh gerakan separatis Organisasi Papua Merdeka (OPM). Dimana tokoh OPM Filep Karma dan Yusak Pakage pada 2005 divonis hukuman 15 dan 10 tahun penjara. Keduanya terbukti terlibat dalam kasus makar pengibaran bendera Bintang Kedjora di Lapangan Trikora, Abepura Papua pada 1 Desember 2004 lalu.

Aksi GEMA Riau tersebut berlangsung di bundaran kantor walikota Pekanbaru hingga longmarch ke gedung RRI Pekanbaru sekitar pukul 10.00 WIB. GEMA Riau akhirnya meminta siaran langsung kepada RRI Pekanbaru atas suara mereka tersebut. Dalam pernyataannya Gema Riau menilai;

1.Surat AS tersebut adalah bukti nyata campur tangan AS atas urusan dalam negeri Indonesia, sehingga berarti juga adanya dukungan AS terhadap gerakan separatis OPM tersebut.

2.Meminta presiden RI dan seluruh jajaran pemerintahan menolak tegas tekanan AS tersebut dan tetap dalam pendirian menghukum tokoh OPM.

3.Seruan bagi umat Islam, khususnya di Papua untuk merapatkan barisan dengan umat Islam seluruh Indonesia dan menolak rancangan negara Kafir untuk memecah NKRI tersebut.

4.Bagi umat Kristen, baik di Papua dan Indonesia, agar tidak mau dihasut oleh kaum Kafir yang menginginkan gerakan separatis.

Selain itu, GEMA Riau juga menyuarakan dukungan terhadap keputusan MUI Pekanbaru yang menolak pemberian penghargaan kepada pelacur serta menolak bentuk-bentuk porno aksi yang menghalalkan segala cara dalam mencari rezeki. Aksi GEMA berakhir menjelang tengah hari dan puluhan massa GEMA membubarkan diri dengan tertib.(Surya)

LIPUTAN DETIK.COM

2008-08-16T08:18:00.000-07:00

Mahasiswa Menolak Kedatangan Melly Zamri ke Pekanbaru
Pekanbaru, Puluhan mahasiswa berdemo menolak rencana kedatangan Melly Zamri untuk menggoyang Pekanbaru dalam acara peringatan hari kemerdekaan. Namun pihak panitia tetap bersikukuh mendatangkan artis tersebut.

Mahasiswa yang menamakan dirinya, Gerakan Mahasiswa Pembebasan Wilayah Riau (Gema) menggelar aksi demo, di bundaran air mancur depan Kantor Walikota Pekanbaru, Jl Sudirman Pekanbaru, Riau, Sabtu (16/8/2008).

Dalam orasinya mahasiswa menolak rencana kedatangan Melly Zamri dalam acara tujuhbelasan di Pekanbaru. Terutama lagi acara itu akan digelar di kawasan lokalisasi Teleju Pekanbaru. “Kita menolak rencana kedatangan artis ibu kota itu,” kata Dedi salah seorang mahasiswa dalam orasinya.

Mahasiswa ini mendukung langkah MUI Pekanbaru yang dengan tegas menolak kedatangan Melly. Mereka juga menolak penghargaan (Award) kepada pelacur termuda dan tertua yang akan diberikan Eddy Akhmad RM, Sekretaris Partai Demokrasi Kebangsaan (PDK) Provinsi Riau, selaku pihak panitia.

“Kita menolak bentuk-bentuk pornoaksi dan menghalalkan segala cara dalam mencari rezeki. Kita mendesak juga kepada pemerintah kota untuk berpedoman kepada Islam yakni syariah dan khalifah dalam menyelesakan segala masalah sosial,” teriak mahasiswa.

Sementara itu, Eddy RM yang juga anggota DPRD Riau, saat dihubungi detikcom, Sabtu (16/8/2008), mengatakan bahwa pihaknya sudah membatalkan kedatangan artis Julia Perez. Namun untuk si 'Putri Malam' pihaknya sudah terlanjur menandatangani kontrak.

Sehingga acara Melly untuk menggoyang Pekanbaru di hari kemerdekaan tidak mungkin dibatalkan lagi. “Besok Melly akan menghibur warga Pekanbaru. Dan ini tidak mungkin kita batalkan lagi,” jelas Eddy RM.

Eddy RM menjelaskan, bahwa penampilan Melly Zamri hanya dibatalkan menghibur di lokalisasi Teleju di Pekanbaru Pihak panitia telah mengubah tempat lokasinya menjadi di halaman Kantor PDK Provinsi Riau, Jl Gelatik, Sukajadi Pekanbaru.

Menanggapi soal penampilan Melly Zamri, menurut Eddy, pihaknya sudah sepakat bahwa acara hiburan akan sesuai dengan norma-norma yang belaku di Riau. Malah katanya, pihaknya sudah mempersiapan baju kurung alias baju Melayu untuk Melly .

“Melly tidak akan berpenampilan seksi sebagaimana perkiraan orang selama ini. Kami sudah mempersiapan sesuatunya sesuai dengan tatanan adat di daerah kita. Melly sudah siap kok untuk tampil dengan busana Melayu,” pungkasnya.
(cha/fjr)

Info Kegitan

2008-08-14T07:40:00.000-07:00

Buletin GP wil. Riau Edisi 4

2008-08-09T07:32:00.000-07:00

Assalamu'alaikum. Berikut adalah File *.jpg buletin Gerakan Mahasiswa [gema] Pembebasan wilayah Riau. cukup klik disini. buletin tersebut dapat juga diperoleh di Masjid Ar-Faunnas UNRI, Masjid UIN, Masjid UIR, Masjid UNILAK. dan buletin tersebut juga tersebar di seluruh kampus-kampus se-riau oleh aktivis-aktivis GP. semoga bermanfaat demi tersebarnya ide syariah dan khilafah sebagai problem solving permasalahan dinegeri ini. allahuakbar.

10 Juli 2008
Gerakan Mahasiswa [GEMA] Pembebasan
Wilayah Riau

TP 28-29 JUNI 08

2008-08-08T22:36:00.000-07:00

training pembebasan ini diikuti 13 orang peserta yang terdiri dari berbagai kampus di pekanbaru (UNRI, UIR, UMRI, UIN Susqa, UNILAK) acara dua hari ini berhasil terbentuk komisariat dimasing-masing kampus tersebut, alhamdulillah.

KEPEMIMPINAN RIAU KEDEPAN (tinjauan kritis)

2008-08-01T23:06:00.000-07:00

Ada hal menarik yang mengemuka pada acara seminar yang diselenggarakan oleh HMI mpo cabang Pekanbaru tadi pagi [ Rabu, 23 juli 2008 ] di Balai Sidang Merdu Pekanbaru yang jadwalnya dihadiri oleh tiga calon kandidat GUBRI (gubernur riau). tema yang diangkat saat itu adalah : Menggagas Konsep Kepemimpinan Riau, upaya mewujudkan Good Govermence. kakanda Fauzi Khaidir memaparkan bahwasanya Riau sekarang ini 90% kekayaan alamnya dukuasai oleh asing, seperti sawit, minyak dan lainnya dan untuk ukuran indonesia merupakan ukuran yang paling besar bagi suatu provinsi. Namun apa daya justru kesemuanya dibawah keluar negri. Kata beliau pada 80-an orang audien.

M. Rangkuti (pembicara dari jakarta) berpandangan bahwasannya pemimpin riau dimasa datang harus mempunyai visi untuk mensejahterakan rakyat. Salah satunya menitik beratkan kepada menghilangkan cara-cara kapitalistik mengatur Riau kedepan. Beliau mencontohkan PT. Freeport dipapua dengan analogi “gunung yang dahulunya tinggi menjulang, namun sekarang merupakan danau yang dalam” dan kemudian di bawa ke Las Vegas dan sejenisnya. Mana untuk masyarakat? Bahkan untuk Persipura Irian jaya (klub sepakbola.red) saja dibiayai oleh PEMDA.

Corak Kapitalistik di Indonesia
Persoalan swastanisasi tambang di riau khususnya dan diindoensia umumnya itu baru satu contoh kerusakan ekonomi yang diakibatkan penerapan agenda besar Mafia Berkeley. Mafia Berkeley adalah sebutan bagi sekelompok ekonom yang dipercaya Jendreral Soeharto pada masa awal orde baru utnuk mengelola ekonomi. Mereka disebut Mafia Berkeley karena sebagian besar lulusan doktor atau master dari University of California at Berkeley di Amerika Serika pada tahun 1960-an atas bantuan Ford Foundation.

Mereka telah disiapkan Amerika sejak Presiden Soekarno berkuasa, untuk memperluas dan melanggengkan pengaruhnya di Indonesia semasa Perang Dingin. Para Ekonomi itu antara lain Widjojo Nitisastro, Emil Salim, Ali wardhana, JB Soemarlin dan M. Sadli. Setelah lewat masa Orde Baru, agenda Mafia berkelay ini diteruskan oleh Para anak didik mereka, seperti Gubernur Bank Indonesia Boediono dan Meneri Keuangan Sri Mulyani Indrawati.

Kebijakan ekonomi Mafia Berkeley mentah-mentah megnadopsi kebijakan ekonomi yang diranvang international monetary Fund (IMF) dan Word Bank yang dikenal dengan nama Konsensus Washington. Tema besarnya kini dikenal sebagai agenda ekonomi neoliberal. Secara umum, agenda mereka terbagi dalam empat kebijakan pokok; liberalisasi keuangan, liberalisasi perdagangan, kebijakan uang ketan (pengurangan subsidi) dan privatisasi BUMN.

Kebijakan uang ketat, seperti kenbaikan harga BBM yang berarti pemotongan subsidi BBM, ditujukan untuk mengendalikan stabilitas makro dan menekan laju inflasi. ‘Namun, sesungguhnya maksud tersembunyi dari kebijakan anggaran ketat ini adalah agar tersedia surplus angggaran agar indonesia dapat membayar utang luar negeri yang dikucurkan IMF,“ kata ekonomi UGM DR> Revrisond Baswir. Artinya, pemerintah relah mencambuk rakyat sendiri untuk membayar jebakan utang yang dirancang para antek asing bersama majikannya.

Pada masa Presiden Yudhoyono, Pemerintah menyerahkan pengelolaan Blok Cepu kepada Exxon Mobil dari Amerika Serikat. Padahal potensi minyak bumi yang dikandung dai dalamnya ditaksir mencapai 10.96 TCV gas. Jika dikalkulasikan secara matematis, diperoleh pendapat kotor sebesar USD 165.740.000.000,- (baca: Rp 1.500.000.000.000.000,00)

Berbagai undang-undang pesanan asing pun disiapkan untuk memuluskan penguasa asing atas kekayaan alam indonesia seperti UU sumber daya air, UU migas, UU kelistrikan, UU pertambangan dan sebagainya. Tak hanya di DPR, semua departemen pun penuh dengan antek-antek asing yang meniapkan draft semacam itu untuk melego kekayaan alam indonesa. Padahal seharusnya rakyat indonesialah yang menikmati kekayaan alam yang diberikan Allah ini, bukan amerika dan antek-anteknya.

Kini prigatisasi sedang terjadi. Pemerintah memaksa sejumlah BUMN masuk bursa dan dijual. Padahal mereka bukan perusahaan yang merugi, tetapi justru selalu untuk besar. Begitu masuk bursa, saham mereka langsung dicaplok investor asing. Misalnya, PT. Telkom, Indosat, Semen Gresik, Bank Mandiri, Bank Rakyat Indonesia, kimia farma, adhi karya, perusahaan gas negara dan PT. Bukit Asam. Kini 85 persen saham mereka dikuasai asing.

Belum puas dengan penjualan tadi. Pemerintah akan melego 34 BUMN dan melanjutkan penjualan 3 BHMN yang tertunda pada 2007. ke-37 BUMN ini akan dijual lewat IPO di bursa efek dan lewat penjualan strategis langsung ke investor yang ditunjuk. Sasaran utama penjualan BUMN kali ini PT. Perusahaan Listrik Negara. Dengan alasan merugi akibat harga BBM yang terus melambung, pemerintah mendesak agar PLN diswastanisasi.

Dengan istilah keren Privatisasi., penjualan saham BUMN ini adalah obral perusahaan terbesar sepanjang sejarang Indonesia. Pada periode 1991-2001 pemerintah 14 kali menjual BUMN dengan jumlah 12 BUMN. Pada periode 2001-2006 Pemerintah 14 kali menjual BUMN dengan jumlah 10 BUMN. Kebijakan ini adalah bom privatisasi, karena dalam setahun 37 BUMN akan dilego.

Obral besar-besarkan ini tak lepas dari agenda Kapitalisme Neoliberal, baik negara-negara kapitalis terutama Amerika, IMF, Bank Dunia, ADB, maupun perusahan multinasional. “lewat para konsultan mereka di berbagai instansi, mereka merancang skenario agar Pemerintah melepas seluruh BUMN dan menyerahkan kepada investor dengan alasan agar BUMN lebih efisien dan menguntungkan,” kata ekonomi dari ECONIT, Dr. Hendri saparini.

Padahal pada kenyataannnya,disamping untuk mensukseskan agenda ekonomi kalangan neoliberal, obral besar-besaran ini juga mengindikasikan adanya upaya perampokan harta negara menjuelang Pemilu 2009. “privatisasi 2008 adalah salah satu ladang potensi korupsi,” kata Fahmi Badoh, dari Indonesia Corruption Wacth (ICW). Pusat pelaporan dan Analisa Transaksi Keuangan (PPATK) juga mulai mengendus transaksi-transaksi mencurigakan menjelang Pemilu 2009

Dengan obral besar ini, ratusan triliun rupiah aset negara terlepas dari tangan rakyat dan hanya memuaskan kerakusan Kapitalisme dan anteknya. Program Mafia Berkeley ternyata bukan mencari untuk untuk negara, tetapi bagaimana menjual milik negara dengan harga murah meriah. Padahal menurut syariah islam, perusahan yang menguasai hajat hdidup orang banuyak, terutama di sektor pertambangan . adalah milik umum sehingga Pemerintah tidak berhak menjualnya kepda swasta dan asing

Sementara itu, seiring dnegan kenaikan harga minyak dunia yang melibihi prediksi saat penyusunan APBN, departemen keuangan mengubah strategi menutup defisit APBN dari hanya mengandalkan penerbitan surat berharga negara ke utang luar negeri dengan, lagi-lagi ngutang, sebab Pemerintah sulit menyerap dana murah dari pasar modal. “pinjaman luar negeri adalah pertahanan kedua dalam menutup defisit,’ kata kepada Badan Kebijakan Fiskal Departemen Keuangan Anggito Abimanyu.

Degnan bangga Anggito mengatakan bahwa Pemerintah dan Panitia Anggaran DPR telah sepakat menambah utang luar negeri untuk menutup defisit APBN Perubahan 2008, dari Rp 19.1 triliun menjadi Rp 26,4 triliun, sumber utangnya dari Wold Bank, Asian Degvelopment, Bank dan Pemerintah Jepang. “Padahal upaya indonesia terperosok ke dalam jebakan utang makin dalam,“ kata koordinator Koalisi Anti Utang, Kusfiardi

Repotnya, ketika kondisi ekonomi terancam gagal, pemerintah harus unuk kemampuan bahwa dapat mengentaskan kemiskinan agar bisa dikatakan berhasil, tujuannya agar Yudhoyono terpilih lagi dalam Pemilu 2009 nanti. Lalu statistical engineering dirancang untuk menutupi kebibrokan ekonomi, cara paling gampang adalah memacu program penghapusan kemiskinan menjelang berakhirnya masa pemerintahan, program penghapusan kemiskinan itu ditempuh lewat kombinasi pemberian bantuan langsung tunai, beras miskin dan program padat karya, agar target penurunan tingkat kemiksinan tercapai pada 2009

World bank pun ingin ikut mensukseskan program pengetasan kemiskinan. Mereka kini mensosialisasikan metode penghitungan angka kemiskinan baru,”mereka berkepentingan agar seolah-olah ikut mengentaskan kemiskinan karena 20 persen dana anggaran kemiskinan berasal dari utang ke Worl Bank,” kata Hendri. Dikeluarkan dari basaket perhitungan kebutuhan pokok masyarakat. Misalnya harga cabe dikeluarkan dari faktor hitungan sehingga hasilnya rakyat kelihatan tidak miskin lagi.

Agenda Ekonomi Islam kaffah untuk indonesia
sebelum membahas ekonomi islam kita liat dulu fakta ekonomi kapitalis dan atau sosialis. Asas dan kaidah sistem ekonomi Kapitalis terdiri dari: Kepemilikan (ownership); “Kapitalisme merupakan sebuah sistem organisasi ekonomi yang dicirikan oleh hak milik privat (individu) atas alat-alat produksi dan distribusi (tanah, pabrik-pabrik, jalan-jalan, kereta api dan sebagainya) dan pemanfaatannya untuk mencapai laba dalam kondisi-kondisi yang sangat kompetitif” (Milton H. Spencer dalam bukunya Contemporary Economics, 1977) dalam artian sistem ini mengharamkan segala sesuatu dimiliki oleh negara dan harus diprivatisasi, dan kalaupun kemudian terhalang oleh perundang-undang dan maka mereka (kapitalis/sosialis-red) melegalkan segala cara seperti memaksakan (memesan) undang-undang kepada legislatif untuk menjadikan privatisasi memiliki legalitas (seperti UU SDA, UU Kelistrikan, UU Penanaman Modal).

Asas dan kaidah sistem ekonomi sosialis tergambar dari pernyataan John Stuart Mill (1806-1876), yang menyebutkan sebutan sosialisme menunjukkan kegiatan untuk menolong orang yang tidak beruntuk dan tertindas dengan sedikit tergantung dari bantuan pemerintah. Kemudian Broton: 1981 “dalam bentuk yang paling lengkap sosialisme melihatkan pemilikan semua alat-alat produksuu termasuk didalamnya tanah-tanah pertanian oleh negara, dan menghilangkan milik swasta.

Asas dan kaidah sistem ekonomi islam: (1) Asas dan kaidah sistem ekonomi islam memandang bahwa kepemilikan (ownership) tidak dibebaskan hak sepenuhnya kepada individu atau kelompok layaknya dalam kapitalisme ataupun dibatasi negara layaknya Sosialisme. Namun kepemilikan dalam islam didasarkan atas sebab kepemilikan (kaifiyh tammalluk) kemudian kepemilikan ini dibagi lagi atas tiga macam yaitu Kepemilikan Individu (private Ownership); Kepemilikan Umum (Public Ownership); Kepemilikan Negera (state’s Ownership). (2) Distribusi : asas dan kaidah sistem ekonomi islam yang lain adalah distribusi (distribution), yang berarti bahwa kebutuhan masyarakat dalam islam dijamin per individu warga negara yang plural. Islam mensyarakatkan hukum yang menjamin distribusi kekayaan dimasyarakat secara adil. Antara lain:

1.Mewajibkan zakat
2.Pemberian hak kepada seluruh anggota masyarakat untuk memanfaatkan pemilikan umum (barang tambang, Jalan, Kereta Api, Air, Listrik, pelabuhan) baik langsung seperti jalan atau tidak langsung seperti subsidi rumah sakit, pendidikan sehingga masyarakat tidak memikirkan/mengurangi biaya kesehatan/pendidikan mereka.
3.Pemberian negara secara cuma-cuma pada masyarakat yang memerlukan yang diambil dari harta negara
4.Pembagian harta warisan kepada ahli waris.

Kemudian sistem ekonomi islam yang dijalankan khilafah tersebut mengharamkan adanya : penimbunan emas atau mata uang, penimbuinan barang, serta bakhil dan kikir.
3) Disposisi (tasharruf) ; asas dan kaidah sistem ekonomi islam berikutnya adalah disposisi yang berarti mekanisme, pengelolaan, dan pemanfaatan hak milik tersebut. yang mewajibkan setiap individu berusaha dan mengembangkan hal miliki mereka untuk mencukupkan kebutuhan hidup keluarga mereka secara halal. Dan kalaupun kemudian individu tidak mampu mencukupi dirinya atau keluarganya maka islam menwajibkan keluarga memberi nafkah dan infaq untuk membantu mereka. Dan bila tidak terdapat keluarga yang mampu meringankan kehidupan individu/keluarga tersebut maka disinilah fungsi distribusi diatas.

Kebijakan Ekonomi Islam
Kebutuhan manusia (Human Needs) didalam islam dibagi atas dua yaitu Kebutuhan per individu dan yang kedua kebutuhan kelompok. (1) Kebutuhan individu meliputi; Kebutuhan Pokok (primary needs), kebutuhan ini wajib dipenuhi oleh negara (dalam hal ini negara islam/Khilafah) pada saat individu tersebut benar-benar membutuhkannya; Kebutuhan sekunder (secondaary Needs); Kebutuhan Mewah (luxury Needs), kebutuhan semacam ini Khilafah tidak wajib memenuhinya namun sekedar dibantu dengan kemudahan atau fasilitas misalnya; (2) kebutuhan Kelompok meliputi, pendidikan (Needs for Education), Kesehatan (needs for Health), Keamanan (needs for Savety). Kesemuanya wajib dipenuhi oleh Khilafah. Melalui hasil pendapatan dari nasionalisasi Freeport, Blok Cepu, Caltex/Chevron, Blok Natuna dan lainnya. Sehingga Pajak yang merupakan sumber terakhir pendanaan pembangunan negara (khilafah) dapat ditunda/dihapus hingga batas waktu yang tidak ditentukan.

Kesimpulan
Sesungguhnya suatu negara akan maju jika menerapkan ideologinya secara fundamental, dan selanjutnya negara ideologis sejati selalu mendikte negara lain berdasarkan ideologi fundamentalnya. Persoalan selanjutnya adalah dengan ideologi apa dan didikte dengan ideologi apa? pertama: Kapitalisme dengan pendikteannya terhadap turki bahkan indonesia, kedua: Sosialisme/komunis dengan diskriminasi mayoritas, atau Ketiga: Khilafah dengan Umar bin Abdul Aziz-nya? dan tibalah pertanyaan kritis untuk calon pemimpin (gubernur) riau nanti. konsep anda untuk mempimpin kami dengan apa? gubernur cerdas tentu meilih yang terakhir. wallahua'lam[]

Debi Sikumbang
gema pembebasan wilayah riau.

TASYAWWAQTU (puisi)

2008-07-01T07:35:00.000-07:00

Kujadikan prasasti tulisan ini
Perlambang lara rinduku, dalam sumsum tulang belulangku
Yang pendam berkubur
Di letup legak kepalaku
.....
Luruh hatiku padamu
Yang menjadikan batu-batu dari runtuh rumahmu
-Yang dizinahi ashabiyah- sebagai peluru
Yang terusir dari ranah tempat ibumu menimang-nimang pangku
Yang terlunta kering tak bernutrisi. Kuyu
Yang diabai seribu langkah
Yang tak hendak singgah tuk menjamu
Yang celaka tak berharga di tikam kemaruk
Yang terlena syahdu drama manja melena
Ynag tertipu mengusung jadah durjana
.....
Ketahuilah, darah ini telah sehitam Ar-Rayah
Tulang ini ku ikat Al-Liwa
Tak khan ku biarkan sibghah memudar merebah
Selama masih mendengus lubang hidungku
Selama masih mendelik syair mataku
Kan kutemui kau di dilabirin sunatullah
Beserta panji-panji Al-Muallim
.....
Duhai..
Tolong kau tuliskan nanti dinisanku
As-Syahid

*malin sutan (Fisip UNRI)

Buletin GP wil. Riau edisi 3

2008-06-22T20:52:00.000-07:00

Assalamu'alaikum. Berikut adalah File *.jpg buletin Gerakan Mahasiswa [gema] Pembebasan. ingin mendownload dan membaca file tersebut? cukup sekedar klik disini. buletin tersebut tersebar di seluruh kampus-kampus se-riau. semoga bermanfaat demi tersebarnya ide syariah dan khilafah sebagai problem solving permasalahan dinegeri ini. allahuakbar.

23 Juni 2008

Gerakan Mahasiswa [GEMA] Pembebasan

Wilayah Riau

TRAINING PEMBEBASAN

2008-06-14T08:10:00.000-07:00

TASYAWWAKTU

2008-06-08T21:09:00.000-07:00

Malin Sutan*
*Anggota Tim Desk Politik dan Litbang GEMA Pembebasan wil. Riau dan Mahasiswa Fisip UNRI
Demikan banyak PR (pekerjaan rumah) ummat islam dalam kesembrawutan tatanan global saat ini. dan kami bersyukur, disaat perhatian massa yang muda masih luntang-lantung dalam kegamangan materialisme yang di disain terencana ini, Allah SWT telah memberikan kami kesabaran yang terus menerus rindu pada perubahan. Yakni perubahan yang indah. Perubahan yang pernah mengisi minda ekstasi ketakjuban para sufi di seberang selat bhosporus itu.

kami sering juga melihat dunia ini yang indah-indah. gunung berarak berwarna hijau, lembah yang di muati telaga nan jernih, cinta meronta-ronta sepasang kekasih, bahagia menyambut kehormatan tamu, bergelut yang sungguh hati-hati menjaga gelak tawa anak-anak nan lucu. Sungguh kami masih selalu terisi oleh energi yang memancar dari melodius keikhlasan ini. Seakan adalah injeksi motivasi yang meyejuk hati kami hingga bergairah mencurah daya untuk mengharap risalah kasih sayang bagi sekalian penghuni alam ini terealisasi adanya

beginilah adanya hidup kita pada masa kini. Masa dimana dominasi kapitalisme demikian menggurita menjerat leher ruang sistem pengaturan hidup kita. Dimana-mana telah terlalu banyak ke hinaan terhadap hidup manusia yang menjadi asupan memori sederhana manusia kita sehari-hari. Namun entah mengapa sebagian besar dari kita seperti tidak memijak bumi ini. Seperti tak tahu dengan banyaknya nestapa yang terjadi. Benarlah cerita-cerita lama tentang penjajahan yang pernah mendera ringkih tulang belulang datuk-datuk kita itu. Betapa dalam suasana penjajahan yang memeras air mata manusia yang tak berdaya itu bukan berarti ketika itu tidak dapat kita temukan orang-orang bercengkrama yang tertawa karena membicarakan hal-hal yang lucu. Bukan berarti juga ketika itu tidak dapat kita temukan muda mudi bercinta yang nak kahwin. Juga bukan berarti ketika itu tidak dapat kita temukan anak-anak kecil yang berlarian bermain-main.

Sama masa nya dengan sekarang. Sungguh tanah dan air nan di gadang-gadang ini sedang dijajah seperti masanya datuk-datuk kita yang telah lewat itu. Betapa tidak, bagaimana bisa kita menerima dengan akal yang sehat bahwasanya seorang ibu dan anaknya yang di dalam kandungan mati kelaparan sementara tanah kita adalah tanah khatulistiwa yang tongkat kayu saja jika di tanam akan tumbuh menjadi tanaman yang hidup. Dan ternyata ada 33 juta orang atau 16,5% dari total penduduk Indonesia yang mencapai 220 juta orang ini yang berpoptensi seperti ibu dan anak tadi. Sementara 20.000 orang jumlah orang kaya di Indonesia, dengan kekayaan di atas Rp 9 milyar, dan menempati posisi ketiga teratas di kawasan Asia-Pasifik (gatra.com). Ini sangat aneh di negeri yang sering disebut sebagai negeri dengan populasi umat islam terbesar di dunia. Bukankah di dalam islam kekayaan tidak boleh berputar di kalangan orang kaya sahaja, kaila yakun dulatan baina al aghniya (Q.hasyr:7), dan di dalam harta! si kaya ada hak orang miskin, wafi amwalihim haqqun lissa’ili wa al mahrum (Q.al-ma’arij:24-25),

Bagaimana bisa kita menerima dengan wajar kekayaan negeri ini dari emasnya, minyak, gas, ikan dan lainnya seperti tidak ada konstribusinya terhadap perbaikan kondisi kehidupan rakyat negeri ini sementara pemerintah seharusnya mengelola semuanya tadi dan mengembalikan hasilnya lagi kepada rakyat dalam bentuk subsidi, pelayanan gratis, pembangunan infrastruktur dan masih banyak lagi yang dapat dilakukan oleh pemerintah kita itu. Dan seharusnya memang itulah yang mereka lakukan karena mereka akan dimintakan pertanggungjawabannya terhadap apa yang dipimpinnya nanti di akhirat kelak. Bukankah Rasulullah Saw bersabda bahwa manusia berserikat dalam memiliki air, padang rumput dan api, dan keumuman lafaz hadist ini dapat kita kiaskan terhadap bahan –bahan tambang tadi.

Islam telah memberikan solusi terhadap seluruh aspek permasalahan kehidupan. Namun anehnya solusi islam tidak dapat kita saksikan sekarang ini karena secara praktis islam sebagai solusi tidak pernah lagi menjadi legal formal hukum di negeri-negeri kaum muslimin semenjak runtuhnya institusi khilafah di Turki Utsmani. Dan dapat kita lihat umat islam seperti tidak mengetahui dengan apa seharusnya mereka membangun harga diri ini kembali. Banyak yang mengira bahwa penjajahan pada masa sekarang tidak menemukan faktanya. Dalam memori lama kebanyakan dari kita menganggap penjajahan adalah hari-hari yang selalu dilalui dengan derita yang tak berkesudahan, leher anda dirantai dan di cambuk setiap hari dan disana sama sekali tidak ada ruang untuk merecap romantisme manusia. Inilah yang akan terus kami lakukan yaitu meneriakkan kepada manusia di seluruh pelataran emper dan loby dunia bahwa mereka sedang dijajah. Dan mereka akan di bebaskan oleh penjajahan itu hanya dengan islam. Yah�€! ¦ hanya dengan islam.

Doa kan kami untuk selalu istiqamah di jalan ini selama nyawa masih belum lagi membumbung ke arasyiNya….

Buletin GP wil. Riau edisi 2

2008-05-29T23:38:00.000-07:00

Assalamu'alaikum. Berikut adalah File *.jpg buletin Gerakan Mahasiswa [gema] Pembebasan ngin mendownload file tersebut cukup sekeder klik ini halaman depan dan ini halaman belakang. buletin ini tersebut tersebar di seluruh kampus-kampus se-riau. semoga bermanfaat demi tersebernya ide syariah dan khilafah sebagai problem solving permasalahan dinegeri ini. allahuakbar.

1 Juni 2008

Gerakan Mahasiswa [GEMA] Pembebasan

Wilayah Riau

Aksi 16 Agustus 2008

2008-05-16T08:35:00.000-07:00

Liputan Harian Riau Post sabtu, 5 mai 08

2008-05-11T21:42:00.000-07:00

MAHASISWA TOLAK KENAIKAN BBM
(download here)Puluhan Mahasiswa yang tergabung dalam Gerakan Mahasiswa (GEMA) Pembebasan Wilayah Riau, melakukan aksi demonstrasi menolak kenaikan BBM yang tidak lama lagi akan dilakukan oleh pemerintah. aksi yang berjalan damai tersebut dilancarkan sabtu (10/5).

Selain menolak kenaikan BBM, mereka juga menminta pemerintah menghentikan proses liberalisasi sektor migas dengan membatalkan berbagai kontrak yang merugikan pemerintah dan menminta mengembalikan pengelolaannya sesuai dengan syariah islam.

Massa mulai berkumpul di bundaran air mancur depan kantor wali kota pekanbaru dengan menggelar orasi dan membentangkan spanduk dari kertas karton berisikan kata-kata alasan penolakan, sekaligus membagi-bagikan pernyataan sikap kepada pengendara yang melaluinya. sekitar setengah jam berorasi, massa kemudian bergerak teratur dengan kawalan aparat kepulisian menuju RRI jalan sudirman, untuk melakukan orasi kembali.

Dalam orasinya yang dikoordinatori oleh Agus Salim, mereka mengajak seluruh komponen masyarakat untuk meminta presiden RI dan seluruh jajarannya mundur jika mengabaikan seruan meminta membatalkan rencana kenaikan BBM. dan juga mereka mengajak masyarakat untuk bersatu padu mengenyahkan sistem pemerintahan yang kapitalis sekuler dan menggantinya dengan sistem khilafah islamiyyah yang akan menjalan pemerintahan dan perekonomian sesuai dengan syariat islam.

"Kondisi rayat saat ini sudah sulit dengan harga pokok yang melangit. Jika BBM tetap dinaikan, keadaan rakyat akan semakin sulit dan menjerit sehingga miskinan akan bertambah. mari bersama-sama kita desak pemerintah untuk membatalkan niatnya untuk membatalkan niatnya menaikkan BBM dan mengehtikan liberalisasi usaha sektor Migas," kata Agus SAlim berorasi. (ekk)

Laporan Aksi Tolak Kenaikan BBM di Pekanbaru sabtu, 10 mei 2008

2008-05-11T21:10:00.000-07:00

AKSI MAHASISWA MENENTANG KENAIKAN BBM TERUS MELUAS
Metrotvnews.com, Malang: Aksi mahasiwa menolak kenaikan harga bahan bakar minyak (BBM) makin meluas. Mereka menilai kenaikan BBM akan menambah berat beban kehidupan warga, terutama rakyat kecil. Di ....[potong]
Sementara itu di Pekanbaru, Riau, aksi menolak kenaikan BBM juga terjadi. Pengunjuk rasa yang tergabung dalam Gerakan Mahasiswa Pembebasan menggelar aksi di sekitar bundaran Kantor Walikota Pekanbaru, di Jalan Sudirman, Pekanbaru. Menurut pengunjuk rasa pemerintah dianggap tidak kreatif, karena menurut pengunjuk rasa banyak pilihan untuk mengurangi beban Anggaran Pendapatan Belanja Negara.(RIZ) [klick in : http://www.metrotvnews.com/berita.asp?id=58769]

Liputan Tribun Pekanbaru [aksi gema pembebasan wil riau menolak kenaikan BBM]

2008-05-10T21:30:00.000-07:00

Pekanbaru, tribun - (download here) puluhan mahasiswa yang tergabung dalam Gerakan Mahasiswa Pembebasan Wilayah Riau, mengibarkan beragam bendera sambil berorasi. para mahasiswa ini, melakukan aksi demonstrasi di depan kantor wali kota pekanbaru di jl. sudirman, sabtu (10/5).

Mahasiswa juga membagikan selebaran kepada masyarakat pengguna jalan yang melintas selebaran tersebut berisi penolakan terhadap kenaikan harga bahan bakar minyak (BBM) yang diputuskan pemerintah

Dalam pernyataan sikap yang dibacakan Humas Gema Pembebasan, Rahmat Granissen, diungkapkan kenaikan BBM akan berdampak melonjaknya harga kebutuhan pokok. alhasil, angka kemiskinan yang kini mencapai 36,4 juga orang berpotensi meningkat.

Kenaikan harga minyak mentah di pasar internasional lebih diakibatkan tindakan para spekulan yang beralih dari portofolio seperti mata uang dan saham, yang belakangan ini kurang menguntungkan sebagai dampak krisis keuangan global.

"dengan demikian, kenaikan tersebut bukan akibat real cost. adanya selisih antara harga jual dengan harga internasional inilah yang dianggap pemerintah sebagai subsidi. padahal tidak seluruh konsumsi minyak mentah indonesia 1,2 juta barel diimpor." ujar Rahmat.

ditambahkan, pemerintah seharusnya menempuh cara lain untuk mengurangi beban APBN tampa harus mengorbankan rakyat. diantaranya meningkatkan produksi dan penerimaan minyak dalam negeri.

"rendahnya produksi dalam negeri dikarenakan makin menurunya produktivitas sumur-sumur minyak akibat usianya yang makin tua. disamping jumlahnya yang semakin menyusut. diperkirakan saat ini hanya tinggal 25 sumur produktif," tmbahnya. Mahasiswa juga melihat akibat rendahnya teknologi pengilangan minya pertamina, maka jenis arabian light sewwt/lght sweet harus pula diimpor.

"penggelembungan cost recovery sebesar 40 persen juga ikut merugikan indonesia," ulasnya. ditambahkan, cara lain yang dapat ditempuh untuk mengurangi beban APBN adalah mengurangi porsi pembayaran utang beserta bunganya. Pasalnya untuk membayar angsuran pokok dan bunga utang luar negeri, pemerintah setiap tahun harus mengalokasikan belanja negara sekitar Rp 25 triliyun dan Rp 45 triliun.

"Jika angka itu ditambah dengan kewajiban membayar angsuran pokok dan bunga utang dalam negeri, masing-masing sekitar Rp 30 triliun dan Rp 45 triliun , maka praktis sepertiga APBN atau sekitar Rp 145 triliun, habis terkuras hanya membayar angsuran pokok dn bunga utang," tambahnya. ketidakberanian pemerintah melakukan rescheduling utang dn hair cut kepada negara-negara kreditor, menunjukkan pemerintah hanya berani mengorbankan rakyat tanpa mau bersusah payah mencari alternatif lain.

"Kebijakan pemeirntah untuk terus mengurangi subsidi BBM, sejatinya merupakan bagian dari upaya meliberalisasi sektor migas dengan melepas harganya pada pasar. kebijakan ini jelas tak lepas dari kebijakan Washington Consesus yang diarsiteki kelompok neolib,' ujarnya.

kolom kecil:
EMPAT TUNTUTAN
1. Mendesak Pemerintah batalkan kenaikan BBM
2. Hentikan liberalisasi migas dengan membatalkan kontrak pengelolaan migas.
3. ajak masyarakat minta SBY-JK mundur jika mengabaikan seruan ini.
4. Ajak masyarakat bersatu enyahkan sistem pemerintahan kapitalis sekuler.

(ksi/hnk)

Refleksi Akhir Tahun 2007

2008-02-04T20:02:00.000-08:00

PULUHAN MAHASISWA ORASI
KORUPSI DAN KEMISKINAN DI RRI
Riau Post, 1 Januari 2008: Kota (rp)- Kemiskinan, korupsi dan aliran sesat isu utama diusung Gerakan Mahasiswa (gema) Pembebasan Wilayah Riau. Senin (31/12) ... dengan berorasi di sepanjang Jalan Suridman. Aksi damai tersebut dikatakan sebagai bentuk refleksi akhir tahun, memperhatikan dan menyimak serta menyikapi berbagai persoalan yang terjadi selama 2007.

Massa yang berjumlah sekitar 80 orang ini mulanya berorasi di depan gedung Radio Republik Indonesia (RRI) Suridman, kemudian bergerak dengan dipandu sebuah mobil bak terbuka menuju bundaran air mancur depan kantor wali kota Pekanbaru. Di tempat ini, massa yang sebagian memakai Jaket Almamater UNRI dan sebagian lagi almamater UIN Suska kembali berorasi dan menyebarkan pernyataan sikap mereka kepada sejumlah pengendara yang berjalan pelan memperhatiakan mereka.

Mereka juga menyikapi masalah kusamnya perpolitikan Indonesia, ancaman integrasi yang terus terjadi, intervensi asing terhadap Pemerintah Indonesia, isu pemanasan global, pendidikan dan luar negeri.

Kemiskinan disampaikan dalam Orasi, Indonesia dan Riau berada pada tingkat meresahkan. Untuk korupsi dan aliran sesat sama merebaknya dan terjadi hanggat selama 2007 ini, korupsi semakin menjadi-jadi semantara aliran sesat semakin meresahkan masyarakat. Ancaman integrasi disebutkan terjadi mulai dari Aceh sampai Papua bahkan beberapa daerah lainnya, intervensi asing kadang pula sebut mereka seringkali terjadi di Indoensia dan untuk pemanasan global, Hutan dilarang ditebang sementara pengusaha tetap saja melakukannya.

"refleksi tahun 2007 ini banyak persoalan yang dialami bangsa. Mulai dari korupsi sampai aliran sesat hingga kemiskinan yang tak berkesudahan. Sudah saat dituntaskan dan semuanya bermuara kepada pemimpin. Pemimpin yang baik, maka hasilnya juga akan baik dan jika terlalu mudah di intervensi maka rakyat akan sengsara" ujar Abdul Koordinator massa dalam orasinya.

Bulletin Gema Pembebasan Wil. Riau edisi perdana

2008-02-04T19:38:00.000-08:00

ISLAM DAN MASA DEPAN NUSANTARA

Edisi 1: Penderitaan dan penistaan yang dialami bangsa Indonesia dalam periode panjang “perbudakan” telah menggumpalkan tekad kolektif untuk merdeka. Para santri dan rakyat bahu-membahu berjuang untuk mengusir kaum kafir penjajah dibawah komando para Ulama dan Umara umat. ... Kita menemukan nama-nama besar Ulama dan Umara yang hadir di kancah Revolusi kemerdekaan seperti Pangeran Diponegoro, Tuanku Imam Bonjol, Sultan Hasanuddin, Sultan Ageng Tirtayasa, Pangeran Antasari, dll. Pekik takbir untuk berjihad mengusir kaum kafir penjajah lah, bukan nasionalisme sempit seperti pengaburan sejarah yang dilancarkan kaum nasionalis sekuler, yang menggelorakan semangat mereka untuk berjuang meraih kemerdekaan atau syahid fi sabilillah.

Revolusi kemerdekaan yang menggema di seantero Nusantara menemukan puncaknya ketika proklamasi kemerdekaan dikumandangkan pada tanggal 17 Agustus 1945. Cahaya yang terpancar dari cita-cita untuk hidup sebagai masyarakat bermartabat yang adil dan makmur, setelah lebih dari 3,5 abad diperkosa hak-haknya oleh kaum kolonialis-imperialis kafir, di alam kemerdekaan mulai bersinar. Jiwa-jiwa yang lelah menjadi budak di tanah sendiri kini memiliki keyakinan kuat untuk menjadi “tuan” di tanah airnya. Cita-cita untuk segera menemukan kembali “negeri yang hilang”, baldatun thoyyibatun wa robbun ghofur, pun terpancang dengan mantap.

Akan tetapi, belum lagi kering bekas tangis haru kemerdekaan di sajadah para Ulama dan Umara pejuang kemerdekaan, orang-orang nasionalis sekuler--yang belakangan disebut sebagai “founding fathers”--telah menghianati pengorbanan para syuhada di bumi Nusantara. Merdeka dari “thogut lama” pada tanggal 17 Agustus, bangsa ini jatuh ke “thogut baru” pada esok harinya (18 Agustus) setelah Piagam Jakarta dikebiri (piagam yang awalnya disebut oleh Soekarno sebagai the gentleman agreement). Sejak saat itu, sejarah NKRI mencatat “pemberontakan” yang digelorakan oleh orang-orang seperti Daud Beureuh (Aceh) dan S.M. Kartosoewirdjo (Jawa Barat) yang merasa telah “dihianati” oleh penguasa Republik.

Indonesia merdeka di akhir-akhir Perang Dunia Kedua. Dalam periode singkat setelah itu, dua kutub ideologi dunia (Kapitalisme dan Komunisme) terlibat perang dingin untuk berebut dominasi di negara-negara dunia ketiga yang tengah mencari “pola” setelah berabad-abad diperbudak adan diperbodoh oleh negara-negara imperialis. Indonesia muda pun masuk dalam kancah “perebutan dominasi” itu, mengingat posisi strategis dan sumber daya alamnya yang melimpah. Efeknya bagi kebijakan nasional sangat terasa, dimana kebijakan-kebijakan tersebut sering tarik ulur sehingga tidak jelas lagi mana yang murni “kebijakan kita” mana yang merupakan “kebijakan rekanan”.

Komunisme yang tumbuh subur di belahan bumi Utara dan Timur, dibawah bayang-bayang Unisoviet dan Cina, sangat gencar melakukan manuver untuk “meng-komunis-kan” Nusantara. Kapitalisme yang menggurita di belahan bumi Barat dan Selatan, dibawah arahan USA dan Inggris, tak kalah hebat melakukan penetrasinya. Di sisi lain, para Ulama dan Umara yang mewakili aspirasi rakyat Indonesia yang mayoritas muslim sangat menyadari hal ini. Tak ada perasaan inferior dalam mendebat kapitalisme dan komunisme yang sedang eksis meski Khilafah Utsmani (sebagai pengemban ideologi Islam) telah runtuh jauh-jauh hari. Pragmatisme Soekarno akhirnya menggiring bangsa ini menuju Nasakom yang terbukti gagal total! Puncaknya adalah Pemberontakan G30/S/PKI yang kontroversial itu.

Pancasila ditafsirkan dengan konsep Nasakom di era Orde Lama berkuasa. Aroma sosialisnya begitu kentara, meski belakangan “diperhalus” oleh Bung Karno sebagai Marhaenisme. Orde Baru dibawah otoritarianisme Jenderal Soeharto “berhasil” menjadikan Pancasila sebagai asas tunggal. Upaya “penunggalan” asas ini diwarnai oleh teror dan intimidasi terhadap ideologi dan asas lain; Komunisme dan Islam. Pancasila di era Orde Baru ditafsirkan lebih dekat ke “Kapitalisme”. Masuknya para “Mafia Berkeley” ke jantung sistem ekonomi kita, telah menggiring Indonesia secara de facto menjadi Negara “kapitalis tidak resmi”, karena secara de jure masih mengaku Negara yang Pancasilais. Di Orde Reformasi? Pancasila ditafsirkan secara lebih Liberal dibawah jargon-jargon propaganda Barat semisal demokrasi, HAM, Pluralisme, Sekulerisme, Feminisme, Liberalisme, dan isme-isme lainnya yang kufur. Mahasiswa yang mengkaji “ideologi” Pancasila akan bertanya-tanya penafsiran mana yang benar-benar Pancasilais: yang agak komunis atau yang agak kapitalis atau yang agak religius-pluralis? Semuanya terasa kabur dan semu. Sekabur pernyataan, “Indonesia bukan negara sekuler juga bukan negara agama!”

Masa depan Nusantara di Bawah Sistem Islam

Setelah penguasa Republik ini berkali-kali gagal dalam eksperimen “penafsiran” terhadap Pancasila, sudah saatnyalah memberi kesempatan kepada Islam untuk diterapkan sebagai solusi total permasalahan yang melanda negeri berpenduduk mayoritas muslim tersebesar di dunia ini. Pergesekan ideologi yang berlarut-larut di negeri ini harus secepatnya disudahi dengan memberi jalan kepada Islam guna membimbing umat manusia ke “jalan yang lurus” untuk menemukan kembali “negeri yang hilang”, baldatun thoyyibatun wa robbun ghofur, sebagaimana telah menjadi cita-cita kita bersama. Ruwetnya permasalahan yang melanda negeri ini merupakan bukti factual kegagalan sistem yang ada. Hal ini ditandai dengan tingginya angka kemiskinan dan pengangguran, silih bergantinya bencana yang seolah tak kenal henti, moralitas masyarakat yang kian merosot, sumber daya alam yang “dijarah” secara “legal” oleh para kapitalis, disintegrasi yang setiap saat mengancam keutuhan wilayah kita, korupsi yang sistemik, munculnya aliran-aliran sesat yang merusak kemurnian Islam dan keharmonisan umat, dan sejumlah “pekerjaan rumah” lainnya yang tak kunjung menemukan pemecahan yang jitu dan tepat.

Islam memiliki sistem yang tidak saja unggul secara konseptual, tetapi juga telah terbukti unggul dalam realitas historis ketika Khilafah Islam masih tegak. Komunisme telah gagal sebelum sampai pada cita-cita menegakkan negeri tanpa kelas sebagaimana digagas oleh Karl Marx. Pandangan ekstrim terhadap kolektivitas komunal sangat bertentangan dengan fitrah manusia. Apalagi penentangannya terhadap eksistensi Tuhan. Kapitalisme pun telah gagal memberikan kemakmuran dan keadilan kepada umat manusia. Dalam Kapitalisme, hukum rimba primitif lah yang berlaku: homo humini lupus. Tidak mengherankan, meski mengalami kemajuan di sisi Iptek, Kapitalisme gagal mewujudkan kemakmuran bagi umat manusia karena distribusi yang tidak merata mutlak dibutuhkan “kapitalisme” agar tetap eksis. Kemajuan pihak lain dibangun di atas puing-puing kehancuran pihak lainnya.

Kedua sistem tersebut tidak mengakui eksistensi Tuhan di ruang publik, bahkan komunisme mengingkari eksistensi-Nya secara absolut. Dalam sistem Kapitalis, corak sekuler tidak bisa dilepaskan dari perangkat sistem tersebut. Peran Tuhan dipinggirkan ke “penjara-penjara sunyi” seperti kamar tidur, altar gereja, dan ruang pengakuan dosa. Tuhan “tidak boleh” hadir di keramaian. Intinya, kedua sistem ini telah mengingkari naluri manusia yang paling mendasar terkait eksistensi Tuhan.

Sistem ekonomi, politik, peradilan, dan keseluruhan sistem sosial lainnya sudah sangat lengkap, komprehensif dalam Islam, dan terbukti unggul ketika diterapkan semasa Khilafah Islam tegak. Hal ini bisa diperbandingan secara konseptual dengan Kapitalisme maupun Sosialisme. Hal ini bisa juga diperbandingkan secara “empiris” dengan membandingkan kondisi kemanusiaan yang dicapai kedua sistem kufur tersebut dengan pencapaian “empiris” Islam di masa sistem ini ditegakkan. Will Durant telah “bersaksi” dalam The Story of Civilization, “Para Khalifah telah memberikan keamanan kepada manusia hingga batas yang luar biasa besarnya bagi kehidupan dan usaha keras mereka. Para Khalifah telah mempersiapkan berbagai kesempatan bagi siapapun yang memerlukannya dan meratakan kesejahteraan selama berabad-abad dalam luas wilayah yang belum pernah tercatatkan lagi fenomena seperti itu setelah masa mereka.”

Hanya dalam sistem Islam naluri manusia mendapat penyalurannya secara proporsional dan benar. Hanya dalam sistem Islam manusia bisa seratus persen menjadikan dirinya sebagai hanya hamba bagi Tuhan semesta alam. Hanya dalam sistem Islam para thogut tidak mendapat tempat. Hanya dalam sistem Islam prinsip “vox populi vox dei” bisa dihapuskan. Dan memang hanya dalam sistem Islam lah cita-cita masyarakat Nusantara untuk hidup adil dan makmur terlaksana dalam frame baldatun thoyyibatun wa robbun ghofur. Ini telah terbukti secara konsep dan “empiris”.

Sebenarnya, persoalan kita dewasa ini bukanlah “konsep mana yang unggul”, karena Islam telah terbukti paling unggul. Persoalan yang sebenarnya adalah, sebagaimana diungkapkan mantan ketua DDII almarhum KH. Husein Umar, pertarungan ideologi dan sikap pragmatis. Baru-baru ini, Presiden SBY kita yang tehormat, menginstruksikan agar Rancangan Undang-Undang terkait Pasar Modal Syariah segera diselesaikan. Tapi, kita juga cukup terkejut dengan “keseriusan” Pak Presiden dalam menanggapi isu “poligami”. Jadi, benar sekali apa yang diungkapkan Almarhum K.H Husein Umar di atas, kebanyakan pemimpin kita (juga sebagian besar ulama) bersikap pragmatis dan kehilangan ruh ideologisnya.

Karena telah jelas persoalannya, mari kita ceburkan diri dalam kancah “perang ideologi” ini. Allohu Akbar!